Die zwei Funktionen
Wir leben in einer erstaunlichen Transformationsmaschine. Sie heißt Körper. Er hat zwei sehr unterschiedliche Funktionen. Ich schätze, dass 99 Prozent der Menschen ihn nur für die erste Funktion nutzen, nämlich zum Essen, Schlafen, Ausscheiden, Fortpflanzen, für eine Vielzahl angenehmer, schmerzhafter und interessanter Erfahrungen und zum Sterben. Die zweite Funktion bleibt normalerweise ein verborgenes Potenzial, das nicht durch eine bestimmte Rechtsordnung verborgen, sondern durch Kultur, Zeit und die intensive Vorliebe der Menschheit, sich auf die äußeren Phantasmagorien zu fixieren, die unser stolperndes Bewusstsein erfüllen, aus dem Blickfeld gerückt wird. Die Ursachen dieses Schlummers interessieren uns hier nicht. Aber die Leser dieses Artikels wissen bereits, dass die menschliche Form, die wir bewohnen, ein Vehikel zur Transformation des gesamten Gewebes unseres Seins ist. Seite an Seite mit der komplizierten Maschinerie aus Sehnen, molekularen Reaktionen, Nervenübertragung, kilometerlangen Blutgefäßen und zellulärer Biochemie liegt ein alternatives, noch komplexeres System der Bioenergie. Es ist in der Lage, die atomare Struktur des Körpers aufzulösen und ihn in ein leuchtendes Ei zu verwandeln, einen Lichtkörper aus Energiefeldern bisher unbekannter Natur, ein perfektes Vehikel für erweitertes Bewusstsein.Das Einschalten dieses sekundären Systems ist nicht so einfach wie das Umlegen eines Schalters. Aber glücklicherweise wurden die Methoden zum Zugriff auf und zur Nutzung dieses alternativen Biosystems, das in jedem von uns lebt, seit vielen tausend Jahren von „Wissenschaftlern des Unsichtbaren“ untersucht und erforscht. Über Zeit und Kultur verstreut entdeckten sie Methoden der inneren Veränderung, die verfeinert und sogar perfektioniert und an eine Vielzahl von Epochen und Gesellschaften angepasst wurden. Diese Methoden sind immer offen vor aller Augen verborgen, oft tief vergraben in weithin akzeptierten religiösen Strukturen, die von Priestern, Schamanen, Daoisten, Buddhisten, Sufis und dergleichen aus Ägypten, Griechenland, Afrika, Hawaii, der Mongolei, Tibet und Amerika bevölkert werden. Mit dieser fantastischen Fülle an Informationen, der Ansammlung der Zeitalter, die auf dem spirituellen Marktplatz von 2021 verfügbar sind, sollte alles „in Ordnung“ sein. Aber es gibt so viele Hindernisse wie Wege. Und einer der größten Stolpersteine ist einer, der nicht leicht zu erkennen ist und über den nicht oft gesprochen wird. Um Fortschritte beim großen Ziel der persönlichen Entwicklung zu erzielen, sind Ressourcen erforderlich. Auch wenn wir uns von einer Welt fester Objekte und chemischer Suppen in eine Welt feinstofflicher Energien, vibrierender Felder und Biophotonen bewegen, sind Ressourcen erforderlich. Ja, irgendwann werden wir vielleicht unvorstellbare Kraftfelder und unbegrenzte Energie anzapfen, aber das ist am fernen Ufer. Um die Reise anzutreten, müssen wir das Boot bauen, es mit reichlich Vorräten beladen und uns auf jedes Wetter vorbereiten.
Wie die großen und kleinen Geschöpfe, die diesen Planeten teilen, ist unsere Form in erster Linie für die erste Funktion, das alltägliche Leben, konzipiert. Dann verbraucht unser äußerst geschäftiges und erfülltes Leben so ziemlich jedes Quäntchen der biologischen und bioenergetischen Kräfte, die wir Tag für Tag produzieren. Nahrung, Wasser, Luft, Energien und Sinneseindrücke, alle diese Arten von Nahrung sind Teil einer Kette von Transformationen, die das Leben in all seinen Funktionen aufrechterhält. Aber es bleibt einfach nicht mehr genug übrig, um unser Level-2-Funktionieren zu ermöglichen. Dafür müssen wir Kredite von unseren täglichen Ausgaben aufnehmen und so viel wie möglich für diese sekundäre Möglichkeit aufwenden. Jeder spirituelle Weg verfügt über Techniken, um Energie im Körper und Geist zu erzeugen, zu verdichten, zu sammeln und zu speichern. Aber das ist eine Geschichte für einen anderen Tag. Hier werden wir zunächst die bergige Landschaft beobachten, in der Lebenskraft für zwecklose oder bedeutungslose Aktivitäten verschwendet wird.
Körper
Man kann mit Sicherheit sagen, dass der durchschnittliche Mensch seinen Körper nie vollständig entspannt. Es ist eine Kunst, die gepflegt werden muss. Wir werden es uns nicht aneignen, indem wir Eltern, Lehrer, Prominente oder sogar Sportler modellieren. Sie können es bei erfahrenen Kampfkünstlern oder langjährigen Meditierenden oder bei erfahrenen Körperarbeitern, Tänzern oder Schauspielern sehen, die es zu einem Teil ihres Handwerks gemacht haben. Bei solchen Menschen, die in ihrer Anmut „katzenartig“ sind, herrscht eine fließende, ausgeglichene und dennoch ökonomische Bewegung. Die Anspannung reicht jedoch nicht nur unter die Haut. Der Kiefer, das Zwerchfell, der Magen und die inneren Organe sind Orte, an denen große Mengen emotionaler Ladung gespeichert sind, was zu einer Kontraktion führt. Hans Selye war der Erste, der die biochemischen und physiologischen Auswirkungen von Stress erforschte, und seitdem sind seine Beiträge zu Krankheit und Leiden gut belegt. Aber wir brauchen keine speziellen Studien, um die bizarren Spannungen in uns selbst oder anderen zu erkennen. Hören Sie einfach zu irgendeinem Zeitpunkt des Tages auf, was Sie tun, und beobachten Sie, wie angespannt verschiedene Bereiche der „ruhenden“ Muskeln sind. Oder beobachten Sie fast jeden beim Gehen oder Joggen. Die Asymmetrien und Belastungen sind so schmerzhaft offensichtlich, dass der erste und dritthäufigste Grund für Arztbesuche Gelenk- und Rückenschmerzen sind. Für den spirituellen Praktizierenden ist es wichtig zu lernen, Schichten chronischer Spannung und gewohnheitsmäßige Reaktionen auf Stress zu verändern, um die Energie zu erlangen, unsere Atomstruktur zu verändern. Auch wenn es im Buddhismus, Daoismus oder Yoga Übungen gibt, die starke Muskelbewegungen erfordern, werden sie im Kontext eines entspannten restlichen Körpers und eines Geistes von ruhiger und offener Klarheit durchgeführt.
Rede
Es ist ein harter Wettbewerb zwischen der Frage, wer der größte Energie- und Zeitverschwender in unserem Leben ist. Körperlich und stimmlich ist es ein knappes Rennen. Von den zehn traditionellen negativen Handlungen der buddhistischen Philosophie werden vier der Sprache zugeschrieben. Während wir also mit dem Karma beschäftigt sind, das durch Verleumdung, Lügen, leeres Gerede und harte Worte entsteht, sehen wir auch, wie Energie unbeabsichtigt aus den Speichertanks verschüttet wird. Der physische Akt des übermäßigen Redens erfordert die Kraft der Lunge, des Zwerchfells, des Kreislaufsystems, des Herzens und fast alles anderen! In der tantrischen Physiologie wird die Sprache durch den Upana-Wind angetrieben, der vom Bauch aus aufsteigt. Da es auch eine wichtige Rolle bei der Entgiftung des Körpers, dem Gedächtnis, der Kreativität und der allgemeinen Kraft spielt, hat die Erschöpfung dieses Windes (Prana, Chi oder Loong) schwerwiegende Folgen. Übermäßiger und dysfunktionaler Gebrauch des Stimmapparats saugt unsere wertvollen Ressourcen ab, die für spirituelle Atemarbeit, Mantras und den anspruchsvollen inneren Ablauf der Lichtkörpertransformation verwendet werden können. Ein paar Tage lang ins Schweigen zu gehen, ist eine hervorragende Möglichkeit zu erkennen, wie süchtig wir nach geschwätziger Sprache sind, obwohl wir mit innerer Ruhe nicht vertraut sind. Facebook, Twitter und E-Mail sind übrigens nur eine weitere Form des Gesprächs, auch wenn sie die Stimmbänder nicht beanspruchen. Es erschöpft gleichermaßen die lebenswichtigen Reserven und benötigten inneren Ressourcen.
Geist
Natürlich steht der Geist im Mittelpunkt der Energieeinsparung. Wir müssen uns entscheiden, die Sprache mit Bedacht einzusetzen und den Kreislauf der Körperspannung und der Verteilung unserer begrenzten Energie zu durchbrechen. Schon vorher müssen wir die Realität unserer Situation akzeptieren. Und während wir sagten, dass die Energieerhaltung das erste große Problem sei, gibt es noch ein weiteres Hindernis, mit dem wir konfrontiert sind. Der Mythos der unendlichen Energie, die uns frei zur Verfügung steht und die wir einfach nutzen können, ist ein Glaubenssystem, das in einer Sackgasse endet und die echte persönliche Entwicklung sabotiert. Warum sollten wir uns angesichts dieser Art von Fantasiedenken anstrengen oder nach etwas streben, das wir bereits haben? Automatischer Lichtkörper, automatischer Aufstieg, automatische Erleuchtung sind keine neue Idee, da der Mensch schon sehr lange nach Erlösung von oben gesucht hat. Doch Samsara ist Samsara, und der Gedanke, dass sich dieser Bereich in einen reinen Bereich verwandeln wird, macht plötzlich keinen Sinn mehr. Reine Bereiche gibt es bereits, aber oben wird nicht unten und Blau wird nicht rot. Raupen werden zu Schmetterlingen, aber nicht zu Elefanten. Die Ordnung bleibt bestehen und nichts in der Natur oder in unserer täglichen Erfahrung spiegelt dieses Wunschdenken wider. Das erste Funktionssystem unseres Körpers folgt den Gesetzen der Thermodynamik, und obwohl es im Universum und in unseren Atomen eine Art „unbegrenzte“ Energie gibt, steht sie uns derzeit einfach nicht zur Verfügung. Wir brauchen weiterhin Schlaf, Wasser und Nahrung. Und um sich von Karma, DNA, gewohnheitsmäßigen Tendenzen und psychologischen Schichten zu befreien, sind enorme Mengen an Energie erforderlich. Gedanken, die weiterplappern, und Emotionen, die ständig mit hoher Geschwindigkeit durchsickern, sind enorme Lecks in unserem Energienetz. Sie lassen uns oft erschöpft zurück, und wie der große westliche Mystiker Gurdjieff feststellte, kann ein Wutausbruch eine Explosion in unserer inneren spirituellen Fabrik auslösen, die wochenlange innere Arbeit zerstören kann.
Wie unsere Sprachmuster und Körperspannungen sind auch die meisten unserer mentalen Funktionen reaktiv. Sie sind Reiz-Reaktion, robotisch, vorprogrammiert. Unsere alltäglichen, äußerst kräftezehrenden negativen Emotionen sind erlernt und nicht biologisch oder angeboren. Und diejenigen, die fest verdrahtet sind, werden ununterbrochen von Werbung, Medien, Politik, Konzernen und Chemie-, Lebensmittel- und Medizinkonzernen manipuliert und ausgebeutet, um nur einige zu nennen. Diese werden durch die Handlungen und Überzeugungen des gesamten angepassten Gruppendenkens der uns umgebenden Gesellschaft verstärkt. Aber wir wissen durch Beispiele, dass es Menschen gibt, die inmitten solcher Stürme Klarheit und Gelassenheit bewahren. Einige mögen mit der Eigenschaft eines leidenschaftslosen, aber dennoch offenen Geistes ausgestattet sein. Aber wenn es einem möglich ist, dann ist es etwas, was jeder Mensch erreichen kann. Es geht darum zu lernen, mit den Energien zu arbeiten, die wir Denken, Fühlen, Spüren und Wahrnehmen nennen.
Sozial
Wir sind mehr oder weniger soziale Tiere. Mit anderen verträglichen Menschen zusammen zu sein, kann erhebend, lehrreich, unterhaltsam, nährend und entspannend sein. Doch oft geraten wir durch Arbeit, Familie oder Zufall in Kontakt mit Menschen, die erschöpfend, anspruchsvoll, langweilig, irritierend oder sogar energiegeladen sind. Es gibt Umstände, die wir wählen können, und es gibt solche, die uns aufgedrängt werden oder die einfach mit dem Territorium einhergehen. Das Erste, was wir tun müssen, ist, uns unserer Situation viel bewusster zu sein und entsprechend Entscheidungen zu treffen – und Maßnahmen zu ergreifen. Das bedeutet nicht, dass wir uns ausschließlich von unseren Vorlieben oder Abneigungen oder unserem Wohlbefinden in der Situation leiten lassen. Wir können viel präziser und proaktiver vorgehen, wenn wir im Einklang mit unserem Verständnis von Energetik handeln. Wird diese Situation viel von meiner (begrenzten) Energie beanspruchen? Wird es mich für den Tag erschöpft zurücklassen? Kann ich meine Mitte bewahren und verhindern, dass meine Energie verloren geht? Oder ist es möglich, dass dies eine Stärkung ist und mich mehr in Kontakt mit meinem energetischen Fundament bringt? Lohnt es sich einfach, hier und bei diesen Menschen zu sein für das, was ich geben möchte und was sie vielleicht teilen möchten? Es ist gewiss ein Tanz, besonders für diejenigen, die in helfenden Berufen tätig sind oder mit der Familie oder Freunden zusammen sind, die unsere Hilfe auf vielfältige Weise benötigen. Wenn wir die Energie im Hinterkopf behalten und die Tatsache, dass Emotionen Energie sind, erhalten wir bessere Werkzeuge, mit denen wir arbeiten können.
Den Kern bewachen
Wir haben einige wichtige Möglichkeiten angesprochen, wie wir Energie verlieren oder Energie verschwenden, unbezahlbare Energie, die wir für die innere Transformation benötigen. Aber wir haben nicht viel über die Lösungen für diese heiklen Probleme gesagt. Der Transformationsprozess ist nicht zwingend, nicht selbstverständlich und tatsächlich die seltene, die sehr seltene Ausnahme. Unser Leben wird von Karriere, Familie, Hoffnungen und Träumen, Ambitionen und Ängsten bestimmt. Für die meisten ist der innere Ruf ein sehr ferner, ein Echo, das man in der Stille hört. Die Traditionen der Erleuchtung, der Lichtkörperbildung und der Vereinigung mit dem Ungeborenen sind weitgehend esoterisch, verborgen und geheim geblieben. Und unser inneres Transformationssystem ist auch in den Tiefen der normalen Körperfunktionen verborgen, ein Potenzial, das darauf wartet, verwirklicht zu werden. Deshalb ist es nur angemessen, dass unsere Praxis an einem sicheren Ort aufbewahrt wird. Die Tradition des „geheimen Yogi“ ist ein wertvoller Schutz sowohl vor neugierigen Blicken als auch vor unserer eigenen Tendenz, das preiszugeben, was wir in unserem heiligen, innersten Kern zusammengehätschelt haben. Wir werden nächsten Monat über Methoden zur Energieeinsparung sprechen, aber es könnte keinen besseren Anfang geben, als unsere biologischen, psychologischen und bioenergetischen Ressourcen für die lange Reise durch unbekanntes Gebiet nach Art des Sangwa'i Naljor oder „Geheimnisses“ zu schützen Yogi“.
Kurzbibliographie
Benson, H. The Relaxation Response (1975). New York: Harper Collins.Karthar, Khenpo. Chakmes Berg-Dharma, Bd. 1-4. (2005), Woodstock: KTD Publications.
Ouspensky, P. Auf der Suche nach dem Wunderbaren (1949) 2001. New York: Harvest Books.
Rinpoche, Kalu. Geheimer Buddhismus. (1995). San Francisco: Clearpoint Press.
Ray, R. Das Geheimnis der Vajra-Welt: Der tantrische Buddhismus Tibets. (2001). Boston: Shambhala Press.
Selye, H. Stress in Gesundheit und Krankheit. (1976). Boston: Butterworth.
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