Limpando Traumas

DHARMA DO TRAUMA

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O maior obstáculo ao desenvolvimento espiritual não é o que você imagina. Vários caminhos religiosos e espirituais falam sobre nossas emoções perturbadas, nossa raiva, nossa ansiedade, nossas ações passadas. Outros insistem no apego ou apego persistente a vários aspectos do nosso mundo exterior e experiência interior. Outros ainda focam o nosso egocentrismo, o nosso apego a um eu ou o chamado “apego ao ego”. Cada um deles é válido em relação às diferentes etapas e aspectos do caminho. E em todos os casos poderíamos também debater o seu valor ou relevância ou os mal-entendidos que surgem em relação a qualquer uma destas questões complexas. Também está disponível uma infinidade de livros que enfocam um ou outro desses fatores, mas todos negligenciam uma principal obstáculo ao nosso progresso. Na verdade, a maioria destes factores que contribuem para o nosso sofrimento baseiam-se numa causa ainda mais profunda. Como a mítica hidra de muitas cabeças, ela pode se manifestar de centenas de maneiras, mas se você cortar uma cabeça, outras dez crescerão em seu lugar. Essa causa abrangente é simplesmente esta: Trauma. Antes de podermos rejeitar ou aceitar tal noção, precisamos definir o que é trauma, além dos conceitos limitados oferecidos pela imprensa popular ou pela psicoterapia clínica. E embora a extensa literatura e métodos de trabalho com TEPT e trauma sejam bem desenvolvidos, diversos e geralmente eficazes, para o nosso desenvolvimento espiritual, o impacto do trauma é diferente, assim como as soluções.

O que é um Trauma?

Para o nosso propósito, um trauma é qualquer coisa que perturbe nossa fisiologia normal ou homeostase no nível do corpo, da mente ou do espírito.e deixa uma marca crónica, aparentemente permanente e distorcida na nossa estrutura bioenergética ideal. Não há necessidade neste pequeno artigo de apresentar um catálogo completo dos impactos tóxicos aos quais estamos sujeitos durante todo o dia. Estas são infligidas ao nosso ser biológico na forma de resíduos internos e subprodutos oxidativos, juntamente com milhares de toxinas nos nossos alimentos, água e atmosfera. Existe um saco gigantesco de predisposições genéticas, metais tóxicos, drogas, vírus e outros micróbios e outros poluentes. Psicologicamente, há estresse passado ou contínuo, perda e tristeza, medo, preocupação e abuso e assim por diante. Da perspectiva espiritual mais complexa, existem forças astrológicas, má vontade e “maldições”, entidades não-humanas e, claro, os efeitos das nossas próprias acções, ou seja, carma. Karma significa simplesmente causa e efeito e, portanto, não é apenas “o que você fez”, mas também o que foi feito a você, o que você experimentou e o que suportou.

Nenhuma das situações acima será necessariamente traumática se o corpo-mente-espírito os afastar e se recuperar perfeitamente – ou pelo menos quase isso. Mas choques intensos criam um registro semipermanente que resulta em disfunção em algum ponto do espectro traumático. Em vez de um impacto temporário, torna-se um padrão ou programa perpetuado, recorrente, geralmente oculto e resistente, que irá sabotar a nossa saúde, riqueza, bem-estar ou sanidade sempre que for desencadeado ou nos tornarmos fracos o suficiente para que um ou outro desses traumas provoque o seu impacto. proverbial cabeça feia.

Efeitos do Trauma

A gama de sintomas produzidos pelo trauma é enorme. Sendo uma forma de estresse, os efeitos não são apenas psicológicos, mas metabólicos, neurológicos, imunológicos, vasculares e assim por diante. Embora nenhum destes problemas seja específico apenas do trauma, a verdadeira chave é apreciar o que o trauma significa para o corpo bioenergético, para a intrincada rede de forças e campos eléctricos, magnéticos e fotónicos que constituem o nosso corpo subtil.

Nossa própria forma física funciona como uma matriz de cristal líquido, sendo o quarto estágio magnético da água uma parte importante de nossa composição. Nossa matriz de tecido conjuntivo e PVS (sistema vascular primário) se entrelaçam em cada órgão e tecido. Além dessa rede requintada de vasos minúsculos e colágeno microscópico, também temos um corpo energético. Assim como existe uma rede de artérias e capilares cada vez mais finos e ramos de fibras nervosas cada vez mais sutis, existe um campo de energia altamente estruturado. Imagine um diamante polido ou alguma outra gema magnífica com bilhões de facetas, cruzando-se e sobrepondo-se em perfeita simetria, refletindo fótons que transportam qualia complexos de luz e informação. Esta rede, estes padrões formativos, são a base sobre a qual o nosso organismo físico é construído. E toda estrutura e toda função seguem essas linhas de força invisíveis.

Textos budistas e hindus descrevem o corpo como tendo 84.000 canais de energia, conhecidos como nadi (sânscrito) ou tsas (tibetano). Este é certamente um número figurativo ou representa apenas os canais mais grosseiros. Os principais caminhos energéticos foram detalhados na medicina chinesa e na alquimia taoísta, no vajrayana budista e no shaivita hindu e na prática iogue. Mas, por enquanto, só precisamos de uma visão mais ampla para compreender o papel que o trauma desempenha na perturbação ou dano deste complexo corpo energético.

Canais Traumáticos

O trauma existe dentro do nosso corpo, tecidos, células e moléculas. Pesquisas recentes nos deram novos entendimentos abrangentes sobre o que acontece no sistema vascular e como os bloqueios e distorções, ou a falta ou excesso de angiogênese (capacidade de construção de vasos sanguíneos) acompanham as doenças. Tais perturbações também ocorrem dentro da complexa rede de energias, das cordas vibrantes de luz e dos campos organizados que pertencem a cada órgão e tecido único. Estes assumem a forma de linhas de forças enfraquecidas ou quebradas, “bolhas” distorcidas ou expandidas dentro do campo corporal ou caminhos energéticos espessados, emaranhados ou bloqueados. A perfeita simetria e organização da nossa estrutura bioenergética se transforma em um emaranhado. Para piorar a situação, estas áreas, grandes e pequenas, desenvolvem campos defensivos, não muito diferentes das feridas e cicatrizes físicas com as quais estamos tão familiarizados. As impressões traumáticas tornam-se isoladas e inacessíveis, guardadas “com segurança” – mas tornando-se uma bomba-relógio.

Embora o corpo energético reflita os impactos de traumas de longa data, esses impactos também vivem em nossa memória. A localização da memória pode ser contestada pela ciência, mas na realidade ela existe dentro da matriz bioernegética. Estas diversas áreas perturbadas e distorcidas, sejam deficientes ou congestionadas, guardam as memórias traumáticas, os impactos avassaladores que não conseguimos resolver e não conseguimos eliminar. Eles ficam presos ali, aumentando o fardo acumulado de experiências negativas e não resolvidas.

Reparação de Traumas

O fato do trauma estar armazenado no organismo físico, no corpo energético e na mente também é a nossa chave para resolver esses pontos de disfunção. Na corrente principal do Budismo Vajrayana já temos muitas dessas ferramentas, embora por razões culturais elas não tenham sido utilizadas com pleno efeito. A prática de Vajarasattva, por exemplo, é usada para limpar o corpo e a psique em preparação para meditações mais profundas. Mas embora este tipo de prática seja usada para “purificação cármica”, ela pode e deve ser usada para atingir especificamente traumas físicos e psicológicos. Alguns objetariam que esta é uma forma de terapia e não de dharma, e que os dois não deveriam ser confundidos. É um ponto válido, exceto quando se descobre que os dois estão íntima e irrevogavelmente interligados. A única coisa que torna algo terapêutico, em oposição à prática espiritual, é a orientação da pessoa. Trata-se de me tornar uma pessoa melhor, mais saudável e mais sã ou de me levar à iluminação? Vejo ambos como objetivos válidos para a criação de um mundo melhor para todos nós, chame como quiser.

E na minha própria experiência, a conexão dos 5 Elementais é o componente crucial que falta, mesmo nesta prática. Usar Vajrasattva das cinco cores diferentes, ou usar os próprios Elementos, suas formas, cores, sílabas-semente e sons, permite atingir especificamente o trauma. Com uma compreensão completa dos Cinco Elementos, tanto em suas formas saudáveis quanto desadaptativas, podemos nos concentrar em quais combinações de campos de energia elementais ou subelementais sofreram o dano original.

Além disso, métodos psicológicos ocidentais como EMDR (Dessensibilização e Reprocessamento de Movimentos Oculares) e HMR (Resolução de Memória Holográfica) são métodos úteis e eficazes. Integrados com vários modelos bioenergéticos, têm o potencial de serem ainda mais profundos nos seus efeitos.

Defesa contra Trauma

Enquanto estamos esclarecendo os impactos do passado, também podemos estar ocupados acumulando novos traumas! A solução parece simples: proteger-se. Mas como evitar de forma mais eficaz estes ataques, grandes e pequenos? Felizmente, o Vajrayana também está repleto de métodos defensivos e, na verdade, boa parte da prática diária de um profissional budista tântrico é realizada dessa maneira. As oferendas diárias de água, as oferendas de fumaça, a prática matinal de Tara e a prática do protetor noturno são amplamente dedicadas a impedir danos à saúde, aos bens, aos companheiros, à prática espiritual e aos ensinamentos transformadores em geral. A prática extensa e difundida de Chöd é outra forma única de limpar o “carma que chega” antes que ele se manifeste em sérios obstáculos e dificuldades. Por outro lado, o simples facto de nos apegarmos à identidade do Yidam ou arquétipo da divindade meditativa proporciona protecção contínua, à medida que descartamos a nossa identidade habitual, o proverbial “íman do sofrimento”.

A forma resistente ao trauma

Outro tipo de trabalho interior também é necessário e altamente eficaz. Isto assume a forma de construir uma estrutura de cinco elementos, área por área, observando onde há fraquezas e preenchendo as lacunas. A integridade da nossa matriz Elemental é o nosso maior trunfo e maior baluarte contra as forças da entropia e da decadência. São padrões formativos de significado e inteligência que fornecem uma estrutura para a luz biofotónica, a electricidade, o magnetismo e, eventualmente, uma forma vital constituída por moléculas, células e tendões. Os Elementos devem ser a nossa primeira preocupação pela manhã e o nosso último pensamento à noite, proporcionando proteção diurna. Se alguém puder alcançar estados de pura luz pura do Mahamudra, faça isso. Mas os Elementos ainda serão o nosso guia através do mundo mundano das aparições e da peregrinação confusa dos seres sencientes.

O mundo do trauma

Sem dúvida, estamos num dos momentos mais turbulentos e perturbadores das nossas vidas colectivas. Isso significa que os impactos traumáticos – físicos, mentais e espirituais – estão a chegar com força e rapidez, sem um fim certo no local. Trabalhar diariamente para eliminar os “acertos” do dia é mais essencial do que nunca. Enquanto isso, surgem oportunidades para reduzir o acúmulo de impedimentos cármicos de toda a nossa vida. Todo passivo pode se tornar um ativo. O alquimista espiritual sabe que estamos aqui para transformar chumbo em ouro, veneno em néctar, confusão confusa em vida sagrada. Basta colocarmos em prática o que já sabemos e deixar que isso entre aos poucos em nossa Essência.

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